Baudžiamoji byla Nr. 1-1101-530/2012
Teisminio proceso Nr. 1-38-1-00026-2011-5
Procesinio sprendimo kategorija: 1.2.11.2.; 1.2.27.5.;
(S)
2.3.6.4.5.; 1.1.7.2.4.
KAUNO MIESTO APYLINKĖS TEISMAS
N U O S P R E N D I S
LIETUVOS RESPUBLIKOS VARDU
2012 m. birželio 21 d.
Kaunas
Kauno miesto apylinkės teismo teisėja Danutė Giačaitė, sekretoriaujant Vilmai Smolskienei, Aidai Gaučienei, dalyvaujant prokurorui Rasai Kamantauskienei, kaltinamajam J. G., Kauno žydų bendruomenės atstovui B. J., ekspertams Nijolei Linkevičienei, Laimučiui Laužikui, Danguolei Grigolovičienei, viešame teisiamajame posėdyje išnagrinėjo baudžiamąją bylą, kurioje
JONAS GRINIUS, a.k. (duomenys neskelbtini) gim. 1950-03-13 Rusijoje, Irkutske, Lietuvos Respublikos pilietis, vedęs, turintis aukštąjį išsilavinimą, nedirbantis, gyv. (duomenys neskelbtini), neteistas,
kaltinamas padaręs nusikalstamas veikas, numatytas Lietuvos Respublikos BK 170 str. 2 d., 290 str.,
n u s t a t ė :
J. G. laikotarpiu nuo 2010-02-22 iki 2011-06-30 viešai tyčiojosi, niekino, skatino neapykantą ir kurstė diskriminuoti žmonių grupę dėl tautybės, tai yra:
panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.alfa.lt., iš IP adreso(duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui V. K., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, laikotarpiu nuo 2010-02-22 iki 2010-03-22, parašė po įvairiais straipsniais komentarus: „Šėtoniškų padarų – žydų sunaikinimo būtinybė neatšaukiama – juk Dievas sutvėrė tobulą žmogų, o šėtonas apipjaustymu iš tobulo žmogaus padarė šėtonišką padarą – apipjaustytą kvailą žydą. Tikėjosi šėtonas, kad žydai bus jo visiškai nuosava tauta ir padės jam išlaikyti šėtonišką valdžią, bet savanaudžiai parazitai žydai, palaipsniui perimdami valdžią iš šėtono kuo toliau, tuo labiau rūpinasi savo nauda, o ne šėtono valdžios išlaikymu. Taigi, šėtoniški padarai žydai darosi nereikalingi šėtonui – kadangi žydai, kaip savanaudžiai parazitai nereikalingi Dievui, nereikalingi geros valios žmonėms ir darosi nereikalingi šėtonui, tai: ŠĖTONIŠKŲ PADARŲ – ŽYDŲ SUNAIKINIMO BŪTINYBĖ – NEATŠAUKIAMA. AMEN“, „Pirmyn, žydai debilėjantys aferistai – Jūs sukit galvas, kaip tapti milijonieriais, tai apgrabinsit ir subankrotinsit daug verslininkų. Iš kurių atsiradę pikti žydai komunistai iškars žydus aferistus ir aferistų garbintojus, tokius kaip Pikasas visame pasaulyje. Tuo bus apvalytas pasaulis nuo „prasmirdusių“ sudebilėjusių žydų aferistų ir aferistų garbintojų. Taigi, žydukai aferistukai, pirmyn link milijardų, o finiše Jūsų lauks kilpa“, „ Pikasai, negi manai ką nors įtikinsi, kad žydas supranta paliepimą „Nemeluok“? Juk žydai kvaili, todėl, kaip ir dera kvailam, neturi kokybinės sampratos – neskiria tiesos ir melo... Tai kaip galėtų žydas nemeluoti? Nebent tylėtų..“ Taika ir ramybė geros valios žmonių tarpe įsigalės tada, kai iš jų tarpo bus pašalintas priešpriešos kurstytojas šėtonas ir šėtoniški padarai – žydai. Kadangi žydai nepripažįsta holokausto, kaip „viešpaties“ valios pasireiškimo ir viešai niekina „viešpaties“ valią persekiodami“ „viešpaties“ valios vykdytojus, tai žydai gaus dar vieną – paskutinę savo „viešpaties“ pamoką – holokaustą kvadratu. Po tos pamokos neliks nei vieno žydo... Taip, kad žydai patys užsitarnaus neatšaukiamą sunaikinimą, nes tik toks galimas – vienintelis ir neišvengiamas šėtoniškų padarų galas“. Parazitai žydai, iš godumo kuo toliau, tuo labiau prarandantys realybės suvokimą nereikalingi nei geros valios žmonėms, nereikalingi nei šėtonui, nes taikosi iš šėtono atimti valdžią... O kadangi žydai – šėtoniški padarai, tai nereikalingi niekam, šėtoniški padarai nebeturi teisės egzistuoti, todėl turės būti sunaikinti....“ ;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Apie vyresnįjį brolį“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui V. K., pasivadindamas slapyvardžiu „J.-žydam“, 2010-03-01 12.11 val., parašė komentarą Nr. 25 „kuo labiau kvailiem šėtoniškiem padaram žydam aiškėja jų sunaikinimo būtinybė, tuo labiau juos ima baimė ir „tryda“...“ 2010-03-01 13.49 val. parašydamas komentarą Nr.30 „Vargšai žydeliai tiek nesiorientuoja, kad tik vieną vaistinę žino... Matyt jau iš baimės, kad žydų šėtoniškų padarų sunaikinimo būtinybė neatšaukiama, visiškai supratimą pametė... Vargšeliai, jau neilgai Jums po šią žemę klaidžioti, jau neilgai...“, 2010-03-01 14.41 val. parašydamas komentarą Nr.32 „Štai ir pradėjo žydukai triesti, nes pradėjo suvokti, jog žydų šėtoniškų padarų sunaikinimo būtinybė – neatšaukiama. Ir kuo toliau, kuo artimesnis bus žydų sunaikinimas, tuo bus daugiau triedžiančių iš baimės žydų....“;
jis tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę - www.lrytas.lt. internetinio puslapio „Religijos“ skyrelyje po straipsniu „Šiaulių katedroje- išskirtinis grigališkojo choralo koncertas“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-08-06 laikotarpyje nuo 11.41 val. iki 13.12 val., parašė komentarus: Nr. 1 „Iš godumo sudebilėję žydai aferistai, vykdantys valdžią, ruošiasi apgrabinti ir „runkelius“, ir verslininkus. Juk iš „runkelių“ atimti pinigai nepateks ir į verslininkų rankas, todėl verslininkai turi būti suinteresuoti „runkelių“ gerove, nes be „runkelių“ gerovės nebus gerovės ir verslininkam. O valdžią vykdantys iš godumo sudebilėję žydai aferistai žiūri tik savo gerovės, todėl debilų žydų aferistų pašalinimas iš valdžios- pirmaeilis visuomenės uždavinys siekiant visuomenės gerovės. Evoliuciniu keliu tai neįmanoma padaryti. Taigi, be revoliucijos žydai aferistai nebus pašalinti“ Nr. 10 „DIEVAS sutvėrė tobulą žmogų, o šėtonas apipjaustymu iš tobulo žmogaus padarė šėtonišką padarą- apipjaustytą kvailą žydą. Iš tobulo žmogaus padaryti žydą galima, o iš žydo padaryti žmogų – neįmanoma“. Nr. 22 „Geriau uždarytų žydo Kristaus bažnyčias ir paverstų tualetais. Būtų talpūs ir iš tolo matytųsi. Žmonėms dažniausiai, esant reikalui, net nereikėtų klausinėti...“ Nr.29 „Kvaili debilėjantys žydai ir toliau gyvena vildamiesi saviapgaule, nes nesuvokia, kad žydai, kai visiškai sudebilės, bus nereikalingi net šėtonui ir bus sunaikinti. O žydai nesupranta todėl, kad debilėjantys kvailiai nieko tikro suprasti negali“ Nr. 40 „nereikia stebėtis žydų debilumu, nes juos kvailus apipjaustymu padarė šėtonas. O šėtoniški padarai – žydai tobulėti negali, bet gali tik debilėti. Debilėjo, debilėjo, štai ir sudebilėjo beveik iki tiek, kad savo debilumu jau ir šėtonišką valdžią baigia sužlugdyti....“ Nr. 50 „....Gimę prieš šėtoną šliaužioti žydai laisvi būti negali, todėl nei vienas žydas neatsisakys žydiškumo ir nei vienas neišsigelbės nuo neatšaukiamo sunaikinimo“ Nr. 68 „Kad ir ką žydukas darytų, jo „saulutė leidžiasi“ KAPUT žydam ateina greitas ir neišvengiamas. Žydas gali išsigelbėti tik atsisakydamas žydiškumo – atsisakydamas parazitavimo ir tarnybos šėtonui. Bet, ar kas matė nuovokų žydą? Taigi... jeigu nėra nuovokių žydų, tai ir išsigelbėjusių nebus“ Nr. 73 „Žydiška „evoliucija“ nuo kvailio žydo – šėtoniško padaro iki niekam nereikalingo žydo – pilno debilo“, Nr. „Rodykit žydukai – dobiliukai savo kvailumą, kad šėtonas pagaliau pamatytų kokį brudą į pasaulį paleido... Pamatytų ir bandydamas išsaugoti savo orumą, pasaulį apvalytų bent nuo tų degradų žydų. Nes kas gi norės, kad į jį rodytų pirštu ir sakytų – „Štai tas padarė tuos degradus žydus, kurie per savo godumą neklauso savo kūrėjo ir iš jo tyčiojasi“? Juk holokaustas įvyko pagal Jūsų „viešpaties“ šėtono valią, o Jūs, kvailiai, viešai niekinat „viešpaties“ valią, nes persekiojat „viešpaties“ valios vykdytojus...“, Nr. 85 „Tikri“ žydai negali laikytis jokių konstitucijų, jokių įstatymų, bet turi vykdyti šėtono valią. Juk žydai – šėtoniški padarai, o ne žmonės....“, Nr. 91 „Yra juosi žydai, yra žydai debilai, žydai kunigai, žydai aferistai... ir yra žydai gėjai....“, Nr. 102 „Iš geros valios žmogaus žydą padaryti galima, o iš žydo – šėtoniško padaro geros valios žmogų jau nepadarysi“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę- interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Konservatorių tylos kodas“ iš IP adreso(duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-27 09.27 val., parašė komentarą Nr. 1 „Į valdžią braunasi žydai – šėtoniški padarai, nes valdžia – mažumos prievarta dauguma šėtoniškos kilmės....“ 2010-09-28 09.32 val., parašydamas komentarą Nr. 20 „Nerimsta žydai aferistai visame pasaulyje, nerimsta...Jie netrukus prisivirs tiek košės, kad iš subankrotintų verslininkų atsiradę pikti žydai komunistai iškars žydus aferistus, aferistų garbintojus, panašius į Pikasą visame pasaulyje. Ir tuo žydai komunistai padarys gerą darbą pasauliui, nes „iškuops“ iš pasaulio didžiausią žydišką brudą – žydus aferistus, kurie mulkina ne tik „runkelius“, bet iš godumo jau sudebilėjo ir pačius žydus apgrabinti siekia“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Mokslininkai išaiškino, kaip pranašas Mozė perskyrė Raudonosios jūros vandenis“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-28 09.11 val., parašė komentarą Nr. 293: „Žydai blogai tarnavo savo „viešpačiui“ šėtonui – gavo holokaustą, o už tai, kad žydai nepripažįsta, jog holokaustas buvo „viešpaties“ pamoka žydams, žydai gaus holokaustą kvadratu, po kurio neliks nei vieno žydo. Žydas galėtų išsigelbėti nuo šėtono rūstybės atsisakydamas žydiškumo – atsisakydamas parazitavimo ir tarnystės šėtonui. Bet, ar Jūs matėt nors vieną nuovokų, nesiekiantį parazituoti žydą? O jeigu nėra nuovokių, tai ir išsigelbėjusių nebus, visi bus sunaikinti, o geros valios žmonės tų parazitų net neprisimins“;
jis tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę, t.y. interneto svetainę www.lrytas.lt, po straipsniu „Visi į kovą su pimpaliuką turinčia Barbe!“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-28 09.15 val., parašė komentarą: „Žydai blogai tarnavo savo „viešpačiui“ šėtonui – gavo holokaustą, o už tai, kad žydai nepripažįsta, jog holokaustas buvo „viešpaties“ pamoka žydam ir už tai, kad žydai savo neklusnumu sušiks šėtonišką valdžią, žydai gaus holokaustą kvadratu, po kurio neliks nei vieno žydo. Žydas galėtų išsigelbėti nuo šėtono rūstybės atsisakydamas žydiškumo – atsisakydamas parazitavimo ir tarnystės šėtonui. Bet ar Jūs matėt nors vieną nuovokų, nesiekiantį parazituoti žydą? O jeigu nėra nuovokių, tai ir išsigelbėjusių nebus, visi bus sunaikinti, o geros valios žmonės tų parazitų net neprisimins“ ;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę- interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Vilniaus universiteto vadovybė tikisi susitarti su arkivyskupija dėl Šv. Jono bažnyčios“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-28 14.49 val. parašė komentarą Nr. 2 „Visų žydų godumas ir debilumas gali tik didėti, nes jie šėtoniški padarai, į prapultį einantys. O kunigai, kaip ir popiežius- irgi žydai“. 2010-09-28 15.44 val. parašydamas komentarą Nr. 4 „Jeigu jau be žydo žinios ir leidimo negalima būsto pasiremontuoti, tai greitai net pirstelėti be valdžią vykdančio žydo nebus galima. Tik tegul žydukai nepamiršta, kad šėtoniškų padaržydų sunaikinimo būtinybė NEATŠAUKIAMA. Prisiprašys žydukai sunaikinimo su tuo savo priklumu ir bandymu visur komanduoti, tikrai prisiprašys“. 2010-09-28 19.58 val. parašydamas komentarą Nr. 7 „Žydai blogai tarnavo savo „viešpačiui“ šėtonui – gavo holokaustą, o už tai, kad žydai nepripažįsta, jog holokaustas buvo „viešpaties“ pamoka žydam ir už tai, kad žydai savo neklusnumu sušiks šėtonišką valdžią, žydai gaus holokaustą kvadratu, po kurio neliks nei vieno žydo. Žydas galėtų išsigelbėti nuo šėtono rūstybės atsisakydamas žydiškumo – atsisakydamas parazitavimo ir tarnystės šėtonui. Bet ar Jūs matėt nors vieną nuovokų, nesiekiantį parazituoti žydą? O jeigu nėra nuovokių, tai ir išsigelbėjusių nebus, visi bus sunaikinti, o geros valios žmonės tų parazitų net neprisimins“ ;
jis tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę- interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Magisteriumas“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-28 19.59 val. parašė komentarą Nr.55: „Žydai blogai tarnavo savo „viešpačiui“ šėtonui – gavo holokaustą, o už tai, kad žydai nepripažįsta, jog holokaustas buvo „viešpaties“ pamoka žydam ir už tai, kad žydai savo neklusnumu sušiks šėtonišką valdžią, žydai gaus holokaustą kvadratu, po kurio neliks nei vieno žydo. Žydas galėtų išsigelbėti nuo šėtono rūstybės atsisakydamas žydiškumo-atsisakydamas parazitavimo ir tarnystės šėtonui. Bet ar Jūs matėt nors vieną nuovokų, nesiekiantį parazituoti žydą? O jeigu nėra nuovokių, tai ir išsigelbėjusių nebus, visi bus sunaikinti, o geros valios žmonės tų parazitų net neprisimins. Juk tų brudų prisiminti nereikia“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, 2010-09-28 20.03 val., parašė komentarą: „Visų žydų godumas ir debilumas gali tik didėti, nes jie šėtoniški padarai, į prapultį einantys“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę –interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Belgijos katalikų bažnyčia slegia 500 pedofilijos nusikaltimų šešėlis“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-29 21.40 val. parašė komentarą Nr. 90 „Visų žydų godumas ir debilumas gali tik didėti, nes jie šėtoniški padarai, į prapultį einantys. O jeigu į prapultį žydai eina, tai tikrai nueis“. 2010-09-30 09.29 val. parašė komentarą Nr. 97 „Kadangi žydai nepasimoko iš holokausto žydų „viešpaties“ pamokos žydam, tai žydai gaus dar vieną- paskutinę pamoką- holokaustą kvadratu, po kurios žydukam nei gėjų paradų, nei Valentino dienų, nes neliks nei vieno žydo. O žydus mokinti reikės todėl, kad žydai viešai niekina „viešpatį“, nes lig šiol persekioja „viešpaties“ valios vykdytojus, naikinusius žydus.. Pripažindami holokaustą kaip „viešpaties“ valią, žydukai turi atsiprašyti „viešpaties“ valios vykdytojų ir kompensuoti jiems netektis, atsiradusiai dėl žydiško persekiojimo. Žydukai, kol nevėlu, skubėkit pripažinti savo „viešpaties valią- holokaustą, kaip pamoką žydam...“;
jis tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę- interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Man gaila“ iš IP adreso(duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-30 09.15 val. parašė komentarą Nr. 44 „O man žydų, dėl artėjančio jų sunaikinimo, negaila. Juk kas galėtų gailėti parazitų – šėtoniškų padarų? Nebent tik patys žydai“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę- interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Ateistai ir žydai geriausiai išmano apie religiją“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-30 09.18 val. parašė komentarą Nr. 9 „Yra žmonės ir yra žydai. Žmonių laukia laimė, o žydų- sunaikinimas. Juk sudebilėję šėtoniški padarai žydai niekam nereikalingi“; tą pačią dieną 09.24 val., parašė komentarą: „Valdžia - mažumos prievarta daugumai, todėl į valdžios vykdytojus išimtinai parazitai žydai skverbiasi“;
jis tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę, t.y. interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Ar švęsime?" iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.‘, 2011-03-07 09:35 val., parašė komentarą: „Žydai – šėtoniški padarai, o žydų Kristaus bažnyčia- šėtoniškų padargų sinagoga“, tą pačią dieną 17:41 val., parašė komentarą: „DIEVAS sutvėrė žmones laimei, o šėtonas padarė žydus prapulčiai. Zurofas su savo komanda tą prapultį tik greitina. Ačiū jam“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, 2011-03-08 10:20 val., parašė komentarą: „Sušiko V. L. lietuvių laisvės viltį tikrai sušiko. Žydija tiek suįžūlėjo, kad jiems nepakanka būti „Tautos atstovais“, tai jie užsimanė būti „Tautos valdovais“. Pagal LR Konstituciją Suverinitetas priklauso Tautai, todėl tik Tauta gali prisiimti kokius nors įsipareigojimus ar prievoles. Taigi, Konstitucija – baigtinis sąrašas pareigų ir prievolių, kurias Tauta pati savo noru prisiėmė, o Tautos atstovai negali uždėti Tautai jokių papildomų prievolių. Todėl įpareigojimas gyventojams kelti vėliavas, mokėti PSD, ... yra žydų bandymas uždėti papildomus įpareigojimus Tautai, žydų bandymas pavergti Tautą, žydų parazitiškumo pasireiškimas. Žydeliai galvoja, kad jeigu pavyks uždėti vieną kitą papildomą neteisėtą įpareigojimą Tautai, tai jie ant lietuvių kaip norės, taip jos... Ir galiausiai žydeliai tikisi sustatyti lietuvius prie Seimo tualeto, kad lietuviai žydam padavinėtų šikpopierį... Tik tegul žydeliai nesitiki Lietuvoj amžinai „ponavoti“. Istorinė raida žydam turėtų būti aiški: žydų - šėtoniškų padarų sunaikinimo būtinybė- neatšaukiama. Tegul jie to nepamiršta ir per daug nesipučia“, tą pačią dieną 12:53 val., parašė komentarą: Krikščionybė – religija, kur garbinamas ne DIEVAS, o apipjaustinėtas žydas“; 12:58 val., parašė komentarą: „Žydų durnumas ir debilumas nuolat auga ir sustoti negali, nes jie - šėtoniški padarai. Taigi, netoli tas laikas, kai žydai bus netinkami net šėtoniškai valdžiai vykdyti ir kils būtinybė juos sunaikinti. Juk godūs debilai – pavojingi bet kokiai visuomenei“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, interneto svetainėje www.lrytas.lt, po straipsniu „Holokausto tragedija – nėra demagogijos įrankis“ 2011-04-05 09:16 val., parašė komentarą: „DIEVAS sutvėrė žmones laimei, o šėtonas padarė žydus prapulčiai. Zurofas su savo komanda tą prapultį tik greitina. Ačiū jam“; tą pačią dieną 09:41 val., parašė komentarą: „Holokaustas – „viešpaties pamoka“ žydam. Kadangi žydeliai viešai niekina „viešpaties“ valios pasireiškimą ir persekioja „viešpaties“ valios vykdytojus, kurie naikino žydus, reiškia žydai prašosi dar vienos pamokos – holokausto kvadratu... Skubėkit žydukai atsiprašyti tų, kuriuos persekiojot dėl jų tarnystės „viešpačiui“, ne tik atsiprašyti, bet ir kompensuoti jiems netektis dėl žydiško persekiojimo... Panaikinkit visokias Zurofų irštvas ir kitokias lindynes niekinančias „viešpaties“ valią... O jeigu nepripažinsit holokausto, kaip „viešpaties“ valios pasireiškimo, tai Jums „atlygis“ ateis – neužtruks“; tą pačią dieną 10:45 val., parašė komentarą: „Nesuprantu, ko šėtono tarnai žydai virkauja – prašė, prašė šėtono pamokos, štai ir prisiprašė holokausto. Juk jeigu būtų tarnavę gerai, pirmiausiai žiūrėję šėtono reikalų, bet ne naudos sau, tai gi šėtonas žydus būtų „auklėjęs“? O jeigu bandė parazituoti net šėtono sąskaita, tai ko virkauja gavę pelnytą pamoką? Akivaizdu, kad jeigu nepadarys išvadų, tai gaus dar vieną pamoką – holokaustą kvadratu, po kurios žydeliams nereikės nei gėjų paradų, nei Valentino dienų... Juk patys žydai varinėja demagogiją, nepripažindami holokausto kaip „viešpats“ pamokos ir tuo bando „viešpaties“ kantrybę“; tą pačią dieną 11:36 val., parašė komentarą: „Žydai svajoja perimti valdžią iš šėtono, skelbti žydokratija ir pradėti pasaulinio komunizmo žydam statybą. Bet debilėjantys žydai nesuvokia, kad debilai negali valdyti ir kad debilai bus sunaikinti kaip niekam nereikalinga atmata. Taigi, žydų laukia ne „dievo“ karalystė, o neatšaukiama sunaikinimo būtinybė“; jis tą pačią dieną 14:39 val., parašė komentarą: „DIEVAS, kurdamas žmogų, angos šėtono įsikūnijimui į žmogaus kūną nenumatė, tai šėtonas, darydamas savo visai nuosavą tautą – žydus, liepė žydams apsipjaustyti, kad tokia anga atsirastų“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, 2011-04-06 09:11 val., parašė komentarą: „Galėjo šėtonas papurtyti Izraelį. Kam jis tuos vargšus japonus skriaudžia? Juk žydeliai iš savo pamokų (holokausto, įvykusio pagal žydų „viešpaties“ valią) nepasimoko, tai ką žydeliai pasimokins iš kitų nelaimių. Ir toliau žiūrės pirmiausiai žydų, o ne šėtono intereso. Tai kokie iš žydų tarnai? Ne tarnai, o tranai, vaizduojantys kad tarnauja, o iš tikro – tik mulkinantys šėtoną. Na, nebent pats šėtonas tiek sudebilėjęs, kad žydiškos apgaulės nemato, todėl leidžiasi mulkinamas?“; tą pačią dieną 15:45 val., parašė komentarą: „Šėtoniškų padarų – žydų sunaikinimo būtinybė neatšaukiama, nes jie per savo godumą sušiks šėtono valdžią. Taip, kad žydukus paskutinį kartą pamokyti holokaustu kvadratu, šėtonas tikrai turės, nes kitaip su tais parazitais, parazituojančiais net šėtono sąskaita, susitvarkyti jam nepavyks“;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Lenkijos diplomatai nerimauja dėl LNK ketinimų rodyti „antilenkišką laidą“ per R. S. vizitą (papildyta)“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2011-06-30 13.24 val. parašė komentarą Nr.3 „Jeigu žydai vaidindami žydą J. P. – jį prilygina „lenkui“, tai reiškia, kad žydas nuo „išrinktosios“ tautos „pažeminamas“ iki „runkelio“ – lenko. Tai gražu pažiūrėti, kai žydai ant savų „myščioja“ ir tuo pačiu savo „viešpatį“ šėtoną į debilo vietą stato... Jo, tikrai netoli laikas, kai iš valdžios subankrotintų verslininkų atsiras daug piktų žydų komunistų, kurie iškars žydus aferistus, nes aferistai niekina kitus žydus ir tikrus žydus vadina „lenkais“, „čiukčiais“... ar „nigeriais“.
Be to, J. G. panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.alfa.lt., iš PI adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui V. K., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, laikotarpiu 2010-02-22 nuo iki 2010-03-22 val., parašydamas po įvairiais straipsniais komentarus „Žydauskaitė, kaip ir aferistas V.L. M. žydų aferistų projektas. Kadangi ir Brazauskas – Maskvos žydų projektas, todėl aišku, kodėl abu rėmė kagėbistę žydauskaitę. Taigi, tik kvaili, Maskvai atsidavę žydukai garbina žydauskaitę ir kvailina Lietuvos žmones“, „Aferistas V. L. gina debilę žydauskaitę todėl, kad jie abu yra Maskvos žydų aferistų „kadrai“...Matyt žydauskaitei diplomą kagėbistai tik nupiešė, bet supratimo apie ekonomiką „ekonomistei“ taip ir neįdėjo“, „Ir Kubilius, ir debilė žydauskaitė, ir brazauskiniai aferistai, vieningai skurdina Lietuvos žmones...“, „...o žydauskaitė – debilumo pavyzdys“, „Debilė žydauskaitė – sava Maskvos žydam aferistam“, „Tikriausiai žydauskaitei, pagal jos debilišką suvokimą, apkalta dviem Seimo nariams - „nereikšminga smulkmena“, dėl kurios neverta aušinti burnos? Na, ką padarysi – juk debiliškas suvokimas padėtį vertina debiliškai. Gaila Lietuvos valstybės, kai vadovauja debilai“, taip jis viešai įžeidė savo pareigas einančią viešojo administravimo funkcijas atliekančią Lietuvos Respublikos Prezidentę D. G. bei E. V. L.;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Visi į kovą su pimpaliuką turinčia Barbe“ iš IP adreso(duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-29 21.51 val. parašydamas komentarą Nr. 431 „Tai gal ta Barbė padaryta pagal žydauskaitės pavyzdį?...Bet negi R. V. ragina kovoti su Prezidente žydauskaite?“, taip jis viešai įžeidė savo pareigas einančią viešojo administravimo funkcijas atliekančią Lietuvos Respublikos Prezidentę D. G.;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – interneto svetainę www.alfa.lt, iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-30 11.31 val. po straipsniu „Prezidentė dėkoja Vakarams už paramą Baltijos šalims žengiant laisvė keliu“. 2010-09-30 11.32 val. po straipsniais: „Prezidentė: būtina patikrinti, kodėl pabrango Valdovų rūmų statyba“ ir „Rūgšti citrinos kaina“ parašydamas komentarą: „Dar šiems metams Sodra pasiskolino apie 2,5 milijardo. Pagerėjimo ekonomikoj, o tuo pačiu ir Sodros įplaukų padidėjimo artimiausiais metais nenusimato, todėl apie nedeficitinį biudžetą iki 2014 metų nėra ką kalbėti. O štai žydauskaitė kažką plepsi net apie ankstesnį, nei iki 2014 m., dėl krizės sumažintų pensininkų kompensavimą iš Sodros biudžeto, be paskolų. Na, jo, nuo Nepriklausomos Lietuvos pensininkų ar maitinančių motinų atimti, o baigiantiems išmirti sovietiniams – brazauskiniams pensininkam kompensuoji. Nesvarbu, kad kompensavus bankrutuotų Sodra, bet svarbu, kad debiliškus žydauskaitės pažadus valdžia ištesėtų. Sutikit, kad tokios debilės „ekonomistės“ Lietuva dar neturėjo“, taip jis viešai įžeidė savo pareigas einančią viešojo administravimo funkcijas atliekančią Lietuvos Respublikos Prezidentę D. G.;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę – www.lrytas.lt. internetinio puslapio „Religijos“ skyrelyje po straipsniu „Šiaulių katedroje – išskirtinis grigališkojo choralo koncertas“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-08-06 12.27 val. parašydamas komentarą Nr.52: „Na tokio debilo, kaip kad K., Lietuva valdžioje dar neturėjo... Bet palaukit, sekantis Ministras Pirmininkas bus dar didesnis debilas, nes valdžią vykdantys žydai debilėja dėl nuo jų nepriklausančios priežasties. Debilėja šėtonas, tai ir žydai – šėtoniški padarai – irgi debilėja“, taip jis viešai įžeidė savo pareigas einantį viešojo administravimo funkcijas atliekantį Lietuvos Respublikos Ministrą Pirmininką A. K.;
tęsdamas savo nusikalstamą veiką, panaudodamas visuomenės informavimo priemonę –interneto svetainę www.lrytas.lt., po straipsniu „Ateistai ir žydai geriausiai išmano apie religijas“ iš IP adreso (duomenys neskelbtini), kurio paslauga teikiama interneto vartotojui J. G., pasivadindamas slapyvardžiu „J.“, 2010-09-30 11.13 val. parašydamas komentarą Nr. 15 „Valstybės valdovas negali būti „geras“, nes valdžia – šėtoniškos kilmės. O šėtonas neturi nei kruopelytės gėrio, todėl vadinti šėtono tarnus „gerais“ yra tik žydų skleidžiamas šėtoniškas melas. Taigi, tiek Brazauskas, tiek žydauskaitė, nors jie ir moko maskuotis, yra „brudai“, atmatos, žiūrint geros valios žmogaus akimis“, taip jis viešai įžeidė savo pareigas einančią viešojo administravimo funkcijas atliekančią Lietuvos Respublikos Prezidentę D. G..
Kaltinamasis J. G. kaltu neprisipažino ir parodė, kad nuo 2004 metų rašo panašius komentarus, kurie yra nurodyti kaltinime. Jis pripažįsta jog rašė visus komentarus iš jam asmeninės nuosavybės teise priklausančio kompiuterio, ir tai jo įsitikinimų reiškimas. Teigia, kad jis reiškė savo įsitikinimus vadovaudamasis konstitucine teise. Jo įsitikinimai yra tiesa jam, kurią valstybės valdžia privalo gerbti. Jo įsitikinimų reiškimui pagrindas buvo Biblijos studija, katalikų bažnyčios studija, logika ir stebėjimas. Panaudoti žodžiai žydų tautai, tai jo įsitikinimas. Tvirtina, kad tai nėra jo piktavališkumo pasireiškimas, o tai jo įsitikinimo išraiška. Jis nuo 2001 metų buvo bedarbis, studijavo Bibliją ir padarė tokią išvadą. Jis rado tokių vietų, kur rašoma, kaip žydų viešpats siūlo eiti ir žudyti, pats žudo, yra ūmus, kerštingas ir sudėjus visus apibūdinimus, galima daryti išvadą, galima nupiešti tik šėtoną, kad tai nėra dievas. Nemano, kad žydų viešpats nupieštas Biblijoje yra geras. Biblijoje rado teiginį, kad „jūsų tėvas velnias“, tai patvirtino visą jo išvadą, patvirtino apie žydų viešpaties apibūdinimą. To ilgo studijavimo pasėkoje atsirado šie įsitikinimai, kuriuos jis reiškia, pasinaudodamas konstitucine teise. Jo įsitikinimai, kad „žydai susidėjo su velniu ir yra šėtoniški padarai“. Žydai gerus dalykus apie save pasako patys, bet yra ir tamsioji žydijos pusė, kurią jis stengėsi atskleisti savo įsitikinimais. Jis mano, kad „šėtonas įkūrė žydų tautą, jis ir sunaikins, o sunaikins dėl to, kad žydai sudebilės iki to, kad bus netinkami kaip tarnai šėtonui“. Tai ne jo valios išraiška, tai loginė įvykių eiga. Mano, kad „atmata“ reiškia, kai kalbama apie tai, kas atmetama, o „sudebilėję žydai“, jeigu bus atmesti kaip šėtono tarnai. „Debilas“ reiškia protinius sugebėjimus, kada asmuo neturi nei kiekybinės (kai nesiorientuoja, kur daugiau, kur mažiau), nei kokybinės (kai neskiria, kas netiesa, kas tiesa) sampratos. „Godūs debilai“ vartojo stengdamasis neišsiskirt nuo išaiškinimo lietuvių kalbos žodyne. Įsitikinimai apima ne tik tikėjimą, bet visą pasaulėžiūros visumą, religija ar tikėjimas tik tam tikra dalis įsitikinimų. Jis atsako už savo žodžių teisingumą. Jo visi įsitikinimai yra apie žydus, nes jie daro pakankamai didelę įtaką visų pasaulio įvykių eigai. Kas daro didelę įtaką yra svarbus ir apie tai reikia kalbėti. Jo įsitikinimu „blogis kyla iš šėtono, o žydai tarnauja šėtonui, tarnauja blogiui, atneša blogį į pasaulį iš šėtono...“, „žydai įsitikinę, kad jie tarnauja dievui, o žydų dievas yra šėtonas“. Dėl Prezidentės D. G., europarlamentaro V. L., Lietuvos Respublikos Ministro Pirmininko A. K. įžeidimo, tai jo įsitikinimų dalis ir dėl pareikšto kaltinimo pagal BK 290 str., jis atsisakė komentuoti, paliko spręsti teismui.
Kaltinamojo kaltė įrodyta teisminio bylos nagrinėjimo metu ištirtais įrodymais:
Epizodas dėl viešo tyčiojimosi, niekinimo, neapykantos skatinimo ar kurstymo diskriminuoti žmonių grupę dėl tautybės
L. V. K. parodė, kad jis kaltinamojo nepažįsta. Jis gyvena su šeima (duomenys neskelbtini). Namuose turi įsigiję stacionarų kompiuterį ir apie 10 metų yra sudaręs sutartį su UAB „Teo LT“, kuri teikia jam internetines paslaugas. Jis internetinius puslapius skaito retai, komentarų nerašo. Prie savo interneto leido prisijungti trims kaimynams, kad jam būtų mažesnis mokestis už interneto paslaugas. Jie internetu naudojosi nuo 2002 m. Tik vėliau vienas iš kaimynų atėjo su kitu vaikinu, kuris atvažiavo studijuoti į Kauną ir jam reikėjo interneto, jam sutikus, jis nusitiesė laidą ir naudojosi internetu. Vaikinukas apsigyveno pas kaltinamąjį ir naudojosi kompiuteriu. 2010 m. kovo mėnesį jis gavo šaukimą į policiją ir sužinojo apie rašomus komentarus. Tvirtina, kad jo šeimos nariai tokių dalykų nerašinėjo, su kitais kaimynais viskas gerai. Nežinojo, kad J. G. naudojosi internetu, galvojo, kad tik jo sūnėnas naudojosi internetu. Po to atjungė internetą.
L. P. K. parodė, kad jis yra kaltinamojo sūnėnas. Jis žinojo seniai apie dėdės J. G. įsitikinimus, jų nuomonės ne visada sutapdavo, jie apie tai diskutuodavo. Gyveno pas jį nuo 2004 m. iki 2011 m., kol studijavo. Jis nestebėdavo, bet žinodavo, kad jis rašo komentarus. Jo komentarus yra skaitęs. Jie abu turėjo atskirus kompiuterius, tik esant reikalui jis pasinaudodavo dėdės kompiuteriu.
Ekspertė Nijolė Linkevičienė paaiškino, kad iš jai pateiktų 20 komentarų, vienuose buvo reiškiama neigiama nuomonė apie tam tikrą visuomenės grupę, kituose buvo aiškus skatinamasis aktas. Komentarai „tik žydai užsikrėtę velniškumu.... reikia pašalinti“ – tai yra kaip skatinimas smurtauti prieš tam tikrą visuomenės grupę. Pasakymai su „reikia“ arba tiesioginė liepiamoji nuosaka vertintini kaip skatinimas atlikti kokį veiksmą. „Žydų išnaikinimo būtinybė yra neišvengiama“ – ši frazė vertinama, kaip skatinamasis aktas. „Kadangi žydai šėtoniški padarai neturi teisės egzistuoti, todėl turės būti sunaikinti“ – tai būsimasis laikas, tai nelaikoma realiu skatinimu, gali būti ir nuomonė ir įsitikinimai, realus laikas yra esamasis. „Kai žydai visiškai sudebilės ir bus sunaikinti, jeigu neatsisakys žydiškumo“ – tai būsimojo laiko frazės, nėra vertinama kaip realus skatinimas. Nuolatinis kartojimas ir kartojimas tų pačių frazių, taip pat turi skatinamąjį poveikį. Jeigu tekste nėra argumentų, pagrindžiančių vieną ar kitą teiginį, tai negalima laikyti tiesa.
Ekspertas Laimutis Laužikas paaiškino, kad jam buvo pateikti 7 komentarai rašyti internetiniame puslapyje www.lrytas.lt 2011-04-05. Padėtis vertinama taip, kaip ji suvokiama, kaip žmogus tai suvokia, jis suprato, kad kaltinamasis yra studijavęs bibliją, tai būtent padėtis vertinama, kaip ji suvokiama. Buvo žiūrima forma ir komunikaciniai ketinimai. Sakinys yra kaip bendravimo priemonė. Yra tam tikros prasmės visuma, yra pragmatika. Ko buvo siekiama tam tikru sakiniu, kiekvienas sakinys turi tam tikrą komunikacinį tikslą ir kai šnekama apie nuomonės reiškimą, tai paprastai atsakoma: ar norėjo paskatinti smurtauti, ar norėjo pasakyti kaip savo nuomonę. Teisingi arba neteisingi teiginiai, kaip tam tikri grasinimai, kaip tam tikras orumo įžeidimas. Tekstuose naudojamos frazės: „žydų sunaikinimo būtinybė neišvengiama“, „nes jie per savo godumą, pamokyti tikrai turės, nes kitaip susitvarkyti nepavyks“, nėra skatinimo smurtauti, yra kaip nuomonės sakymas. Jeigu būtų:“ reikia naikinti nedelsiant“, būtų skatinimas. Kaltinamojo naudotas tekstas, išsireiškimai leido jam daryti išvadą, kad pateiktos idėjos, galinčios kelti nesantaiką, nes adresatas neapibrėžtas, jomis niekinama bei diskriminuojama žmonių grupė dėl tautybės.
Ekspertė Danguolė Grigolovičienė paaiškino, kad po www.lrytas.lt., paskelbto R. V. straipsnio „Visi į kovą su pimpaliuką turinčia Barbe!“ komentatoriaus, slapyvardžiu „J.“ parašytuose 3 komentaruose buvo propaguojamos idėjos, sukeliančios nesantaiką, skatinančios tyčiotis, niekinti konkrečiai žydus. Įsitikinimai buvo reiškiami viešoje erdvėje, kuri prieinama begalei žmonių. Ji atliko tyrimą trijų komentarų, kurie kartojosi ir kituose komentaruose, kurių ji netyrė. Iš komentarų matyti, kad kaltinamasis priskiria žydams neigiamas savybes: godumą, debilumą, vadina šėtonais, parazitais. Parodė, kad gerbiama kiekvieno asmens nuomonė, įsitikinimai, bet kartu LR Konstitucijos nuostatos įtvirtina, kad laivė skleisti nuomonę ar įsitikinimus nesuderinama su nusikalstamais veiksmais, kurstymu šmeižti ir dezinformacija, o tiriamuose komentaruose skatinama, kurstoma diskriminuoti dėl tautybės. Vertinant komentarus iš teisinės pusės, mano, kad kiekvienas žmogus įgyvendindamas savo teises privalo nevaržyti kitų žmonių laisvės, privalo laikytis įtvirtinto asmens lygybių principas. Diskriminacija draudžiama Lygių galimybių įstatymo.
Kauno žydų bendruomenės atstovas B. J. paaiškino, kad šie komentarai buvo ir anksčiau, internetas yra viešoji informacija, visur yra vertimų programos, apie šiuos komentarus žino milijonai žmonių, kurie klausia kodėl taip Lietuvoje vyksta. Nė vienoje Europos šalyje taip nėra. Pagaliau Lietuvoje suprato, kad tai yra ir Lietuvos autoritetas, reitingas, garbė visam pasaulyje. Jeigu toleruojama tokie komentarai, reiškia Lietuvoje ne viskas yra gerai, prastos tradicijos. Visam pasaulyje Biblija nėra įrodymų šaltinis, ji laikoma kaip šventoji knyga, galima iš Biblijos pasakyti citatų, bet negali būti įrodymų šaltiniu, nes ji buvo rašoma keletą tūkstančių metų, autorius nežinomas, sako, kas dievo pasakyta. Rašė žmonės, baigė rašyti 7-8 amžiuose, buvo rašoma virš 2000 metų. Sako žydai tarnauja šėtonui. Man nesuvokiama, kodėl, kadangi visi žmonės žino, kad žydų dievas yra krikščionių dievas tėvas ir yra žydų dievas. Kai sako žydai tarnauja šėtonui, tas pats pasakyti, kad krikščionys tarnauja šėtonui, tai nesąmonė ir nereikia šito liesti. Teisingai pasakyta, kad krikščionys tarnauja dievui. Jo nuomone yra pažeisti LR įstatymai, čia yra nusikaltimas, buvo įžeista ir Prezidentė, ir Ministras pirmininkas, tuo pačiu LR Vyriausybė, čia įžeidimas Lietuvos, kaip valstybės. Lietuvoje šiuo metu yra toks etapas, kaip lietuvių ir žydų santykiai žymiai pagerėjo, šilti santykiai, bet tokie komentarai veikia atvirkščiai, neigiamai, neduoda jiems surasti konsensusą. Tokie komentarai smūgis visai Lietuvos valstybei, žydų bendruomenei, krenta Lietuvos reitingas.
Rašytinė medžiaga: 2010-11-23 Tolerantiško jaunimo asociacijos pareiškimas patvirtina, kad 2010-09-26 interneto puslapyje www.lrytas.lt., paskelbus straipsnį „Visi į kovą su pimpaliuką turinčia Barbe!“, komentatorius, pasivadinęs „Jono“ slapyvardžiu, rašantis iš IP adreso (duomenys neskelbtini), savo komentaruose tyčiojasi, niekina žydų tautybės asmenis (1 t., b.l. 107-112).
Lietuvos kriminalinės policijos biuro nusikaltimų elektroninėje erdvėje tyrimo valdybos pranešimo duomenimis nustatyta, kad IP adresas (duomenys neskelbtini), administruojamas AB „TEO LT“, priklauso V. K., gyv. Kampo g. 59-2, Kaune (3 t., b.l. 131).
Lygių galimybių kontrolieriaus tarnybos specialisto išvada konstatuota, kad po www.lrytas.lt., paskelbto R. V. straipsnio „Visi į kovą su pimpaliuką turinčia Barbe!“ komentatoriaus, slapyvardžiu „J.“ parašytuose 3 (trijuose) komentaruose propaguojamos idėjos, sukeliančios nesantaiką, skatinančios tyčiotis, niekinti žmonių grupę dėl tautybės (3 t., b.l. 143-146).
Anoniminio pranešimo LR VRM ministrui R. P. duomenimis nustatyta, kad tinklalapyje www.lrytas.lt., religijos skiltyje, komentatorius slapyvardžiu „J.“, rašantis iš IP (duomenys neskelbtini), kasdien viešai ragina susidoroti su žydų tauta (3 t., b.l. 36-37).
Lietuvos kriminalinės policijos biuro nusikaltimų elektroninėje erdvėje tyrimo valdybos tarnybinio pranešimo duomenimis nustatyta, kad IP adresas 78.62.180.219, iš kurio parašyti komentarai, administruojamas AB „TEO LT“, priklauso vartotojui J. G., gyv. (duomenys neskelbtini) (3 t., b.l. 60 ).
Žurnalistų etikos inspektoriaus tarnybos 2011-06-30 ekspertizės aktu Nr. EAN-45 nustatyta, kad komentarų autoriaus „J.“, išsakytuose 5 (penkiuose) komentaruose tinklalapyje www.lrytas.lt., po 2011-03-06 publikuotu M. K. straipsniu „Ar dar švęsime“, išreiškiama neigiama adresato nuomonė apie tautinę mažumą – žydus ir paskleidžiami galimai melagingi faktai; tokie teiginiai viešojoje erdvėje kursto diskriminaciją ir nesantaiką (3 t., b.l. 64-70).
Lrytas.lt apžvalgininko A. V. pareiškimu nustatyta, kad internetinėje erdvėje, asmuo pasivadinęs slapyvardžiu „J.“, rašantis iš IP adreso (duomenys neskelbtini), nuolat kursto neapykantą žydų tautai; internetinėje svetainėje www.lrytas.lt po publikuotu A. V. straipsniu „Holokausto tragedija – nėra demagogijos įrankis“, parašė 7 (septynis) komentarus, niekinančius ir įžeidžiančius žydų tautą (3 t., b.l. 71-75).
Vilniaus apskrities VPK operatyvinės veiklos valdybos pranešimo duomenimis nustatyta, kad IP adresas (duomenys neskelbtini), iš kurio parašyti komentarai, administruojamas AB „TEO LT“, priklauso vartotojui J. G., gyv. (duomenys neskelbtini) (3 t., b.l. 77).
Žurnalistų etikos inspektoriaus tarnybos 2011-11-07 ekspertizės aktu Nr. EAN-73 konstatuota, kad komentarų autoriaus „Jonas“, išsakytuose komentaruose tinklalapyje www.lrytas.lt., po 2011-04-05 publikuoto A. V. straipsnio „Holokausto tragedija – ne demagogijos įrankis“, propaguojamos idėjos, galinčios kelti nesantaiką, jomis niekinama bei diskriminuojama žmonių grupė dėl tautybės (žydai kaip tautos atstovai) (3 t., b.l. 87-93).
Tokie kaltinamojo veiksmai ikiteisminio tyrimo metu buvo kvalifikuojami pagal LR BK 170str.2d.. Lietuvos Respublikos Baudžiamojo kodekso 170 str. 2 d. nurodyta, kad atsako tas, kas viešai tyčiojosi, niekino, skatino neapykantą ar kurstė diskriminaciją žmonių grupei ar jai priklausantį asmenį dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų. Komentuojamas straipsnis remiasi Lietuvos Respublikos Konstitucijos 25 str. 4 dalyje įtvirtinta konstitucine nuostata, kad laisvė reikšti įsitikinimus ir skleisti informaciją nesuderinama su nusikalstamais veiksmais – tautinės, rasinės, religinės ar socialinės neapykantos, prievartos bei diskriminacijos kurstymu, neapykantos skatinimu, šmeižimu ir dezinformacija. Objektyviai ši veika pasireiškia aktyviais veiksmais, t.y. tam tikro turinio viešais pareiškimais neapibrėžtam asmenų ratui. Juose pateikiamos specialiai šališkai, neobjektyviai parinktos ir išdėstytos žinios, nuomonės, faktai, vertinimai, išvados, išreiškiančios kraštutinai neigiamą, niekinantį, žeminantį veikiančio asmens nusistatymą prieš tam tikras žmonių grupes ar joms priklausančius asmenis. Vieši pareiškimai skiriami tam, kad adresatas - neapibrėžtas žmonių ratas, t.y. šuo atveju interneto vartotojai, būtų atitinkamai nuteikiami ir skatinami perimti tokį neigiamą nusistatymą. Tokiu būdu šiuo atveju pažeidžiamos ne konkretaus asmens teisės, o iš esmės pažeidžiamas tam tikrų asmenų grupių lygiateisiškumas, t.y. tam tikrai grupei priklausantys žmonės nelaikomi lygiateisiais visuomenės nariais, jie niekinami, žeminami, laikomi kitokiais, kurstant diskriminacijai, gali kilti pavojus jų saugumui, o nusikalstamos veikos subjektas savo pasisakymais, išsireiškimais lenkia, kursto ir kitus asmenis taip manyti, diskriminuoti konkrečią žmonių grupę. Veika yra baigta nuo viešo atitinkamų pareiškimų ar raginimų paskelbimo, nepriklausomai nuo padarinių. Neturi reikšmės, kiek žmonių buvo kurstoma, kokį poveikį tai turėjo kurstomiesiems. Kaltinamasis J. G. neneigė, jog visus komentarus yra rašęs jis iš jam priklausančio kompiuterio. Be šių, kurie jam inkriminuoti jis yra parašęs ir daugiau panašaus turinio komentarų, juos rašo nuolatos, kadangi yra įsitikinęs savo teisumu, tokias išvadas padarė po Biblijos studijų. Tai rodo, jog kaltinamasis veikė aktyviai tam naudojosi internetiniu ryšiu, rašė komentarus laikotarpiu nuo 2010-02-22 iki 2011-06-30, pasivadindamas slapyvardžiu „J.“ ir siekė, kad jo mintis, jo įsitikinimus skaitytų ir kiti asmenys, kurie skaito ir rašo komentarus viešojoje erdvėje. Kaltinamasis nesutinka su kaltinimo formuluote jos jis pasivadino slapyvardžiu „J.“ ir teigia jog jis pasivadino vardu, o ne slapyvardžiu. Nors kaltinamojo vardas ir sutampa su slapyvardyje nurodytu vardu, tačiau tai nedaro jokios įtakos kaltinimo formuluotei, juo labiau, kad rašant buvo vartojamas vardas , kurį gali turėti ir daugiau komentarų rašytojų, o komentarus gali rašyti asmenys pasivadinę įvairiais vardais, taip neatskleidžiant tikrosios tapatybės. Nuolatiniais, tęstiniais veiksmais rašydamas komentarus po įvairiais straipsniais jis šiais veiksmais kurstė nesantaiką, diskriminavo žydų tautą, vien tik dėl jų tautybės. Objektyviosios pusės požymių buvimą įrodo kaltinime nurodyti komentarai, kurie yra gauti iš UAB „ALFA MEDIA“ su nuorodomis į IP adresus, komentuotų straipsnių nuorodos bei komentarų datos( t.1.b.l. 40-105). Daiktų, dokumentų apžiūros protokolu, kuriame nurodyta jog buvo apžiūrėtas CD 11-2790(10) (D:), kuriame yra įrašyti sunumeruoti komentarai spausdinti po straipsniais interneto svetainėse „www.lrytas.lt“ ir www.alfa.lt (T.2 b.l.77-103, t.3 b.l. 40-52). Nusikalstamą veikos pobūdį rodo tai, kad išsakyti, komentarai yra niekinantys, jais tyčiojamasi, žeminama, skatinama neapykanta žydų tautai, tokiu būdu svarbu yra ne tai, kad asmuo išsako savo įsitikinimus ar nuomonę, požiūrį, bet tai, kaip tai yra padaryta, kokiais žodžiais. Žurnalistų etikos inspektoriaus tarnybos 2011-11-07 ekspertizės aktu Nr. EAN-73 konstatuota, kad komentarų autoriaus „J.“, išsakytuose komentaruose tinklalapyje www.lrytas.lt., po 2011-04-05 publikuoto A. V. straipsnio „Holokausto tragedija – ne demagogijos įrankis“, propaguojamos idėjos, galinčios kelti nesantaiką, jomis niekinama bei diskriminuojama žmonių grupė dėl tautybės (žydai kaip tautos atstovai) (3 t., b.l. 87-93). 2011-06-30 ekspertizės aktu Nr. EAN-45 nustatyta, kad komentarų autoriaus „J.“, išsakytuose 5 (penkiuose) komentaruose tinklalapyje www.lrytas.lt., po 2011-03-06 publikuotu M. K. straipsniu „Ar dar švęsime“, išreiškiama neigiama adresato nuomonė apie tautinę mažumą – žydus ir paskleidžiami galimai melagingi faktai; tokie teiginiai viešojoje erdvėje kursto diskriminaciją ir nesantaiką (3 t., b.l. 64-70). Lygių galimybių kontrolieriaus tarnybos specialisto išvada konstatuota, kad po www.lrytas.lt., paskelbto R. V. straipsnio „Visi į kovą su pimpaliuką turinčia Barbe!“ komentatoriaus, slapyvardžiu „J.“ parašytuose 3 (trijuose) komentaruose propaguojamos idėjos, sukeliančios nesantaiką, skatinančios tyčiotis, niekinti žmonių grupę dėl tautybės (3 t., b.l. 143-146). Apklausti teisme ekspertai D.Grigolovičienė, L.Laužikas, N.Linkevičienė teismui parodė, kad išklausius kaltinimo tampa akivaizdu, jog komentarų gausa rodo nuolat kurstomą nesantaiką žydų tautybės atžvilgiu. Komentaruose nuolat kartojami žodžiai „šėtoniški padarai, aferistai, atmatos, brudas, parazitai, degradai ir kt. “, komentaruose vartojama sąvoka „ Holokaustas, apipjaustinėtas kvailas žydas“ buvo žeminama, tyčiojamasi, niekinama, kurstoma diskriminuoti žydų tauta. Pasirinkta raiškos forma siekiama sumenkinti, paniekinti, įžeisti visuomenės grupę, skiriamą tautiniu pagrindu, - žydus. Įžeidus komentarų turinys- teigiama, kad jie yra pavojingi visuomenei, pranašauja fizinį susidorojimą: “ holokaustas kvadratu; žydams galutinai sudebilėjus, jie bus sunaikinti, kaip niekam nereikalingos atmatos; kils būtinybė juos sunaikinti ir pnš“. Tokie kaltinamojo komentarai buvo reiškiami viešojoje erdvėje, prieinama begalei žmonių gyvenančių įvairiose šalyse, įvairių tautybių, tai kurstė ir skleidė neapykantą, niekino, žemino žydų tautą ir tai patvirtino teismo posėdžio metu Kauno žydų bendruomenės atstovas B. J., kad tokie komentarai nedaro teigiamo įvaizdžio ir Lietuvai kaip Valstybei. Subjektyvieji požymiai – tyčios buvimas nustatytas neginčijamai, kadangi kaltinamasis neigiamą požiūrį į žydų tautą išreiškė ir teismo posėdžio metu, paaiškino, kad panaudoti žodžiai yra skirti žydų tautai. Byloje duomenų, leidžiančių abejoti kaltinamojo pakaltinamumu ( t.4.b.l. 26) nusikalstamos veikos padarymo metu, nėra, todėl J. G. patalpindamas nurodyto turinio komentarus viešai, suvokė, kad tai yra žeminančio pobūdžio, niekinančio pobūdžio komentarai, kad jais skleidžiama neapykanta, o taip pat ir kurstoma diskriminacija. J. G. suvokė šių savo aktyvių veiksmų nusikalstamą pobūdį, pavojingumą ir taip norėjo veikti, t.y. veikė tyčia. Pažymėtina, jog tai, dėl kokių motyvų jis taip darė, atsakomybei reikšmės neturi. Kaltinamasis teismui aiškino, jog jis realizuoja jam LR Konstitucijoje suteiktą teisę, laisvai reikšti savo nežydiškus įsitikinimus. Lietuvos Respublikos Konstitucijos (toliau - Konstitucija)25 straipsnyje nustatyta, kad žmogus turi teisę turėti savo įsitikinimus ir juos laisvai reikšti (Konstitucijos 25 straipsnio 1 dalis); žmogui neturi būti kliudoma ieškoti, gauti ir skleisti informaciją bei idėjas (Konstitucijos 25 straipsnio 2 dalis). Konstitucijos 25 straipsnio 3 dalyje nustatytos saviraiškos laisvės apribojimo sąlygos iš esmės artimos Konvencijos 10 straipsnio 2 dalies nuostatoms, t. y. apribojimas galimas tik pagal įstatymą, jei tai būtina siekiant nurodytų tikslų (apsaugoti žmogaus sveikatą, garbę ir orumą, privatų gyvenimą, dorovę ar ginti konstitucinę santvarką). Konstitucijos 25 straipsnio 4 dalyje, siekiant nustatyti įvairių vertybių - laisvės reikšti įsitikinimus ir skleisti informaciją - bei kitų teisinių gėrių apsaugos pusiausvyrą, tai, kad saviraiškos laisvė nesuderinama su nusikalstamais veiksmais - tautinės, rasinės, religinės ar socialinės neapykantos, prievartos bei diskriminacijos kurstymu, šmeižtu ir dezinformacija, vartojamos bendrojo pobūdžio sąvokos, kurios detalizuojamos baudžiamajame įstatyme ( BK 170 str.). Tai atitinka ir konstitucinį principą nulla poena nullum crimen sine lege (bausmė gali būti skiriama ar taikoma tik remiantis įstatymu) (Konstitucijos 31 straipsnio 4 dalis). Lietuvos Aukščiausiojo Teismo Baudžiamųjų bylų skyriaus kolegijos 2010m. kovo 2d. nutartyje (baudžiamoji byla Nr.2K-91/2010) suformuota praktika panašaus pobūdžio byloje, kurioje sakoma, kad „Saviraiškos laisvė nėra absoliuti. Savo įsitikinimų įgyvendinimas niekinant ar tyčiojantis iš žmonių grupės ar jai priklausančio asmens nesuderinamas su konstitucine bei tarptautine teise ir gali užtraukti baudžiamąją atsakomybę pagal BK 170 straipsnį“. EŽTT sprendimuose pabrėžiama, kad svarbu aukščiausiu lygmeniu kovoti prieš visų formų ir pasireiškimų rasinę diskriminaciją. EŽTT nuomone, neapykantos kurstymas nebūtinai reikalauja raginimo daryti tam tikrą smurtinę ar kitokią nusikalstamą veiką. Pakanka kėsinimosi į asmenis, padaryto įžeidžiant, išjuokiant ar šmeižiant tam tikras gyventojų dalis ir grupes, kad valstybės institucijos suteiktų prioritetą kovai su rasistiniais pasisakymais neatsakingos saviraiškos laisvės, kuri pažeidžia gyventojų dalių ar grupių orumą, net saugumą, požiūriu (Feret c. Belgique, n(o) 15615/07, arret du 16 juillet 2009, z 72-73). Diskriminacija – tiesioginė ir netiesioginė diskriminacija, priekabiavimas, nurodymas diskriminuoti lyties, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų, amžiaus, lytinės orientacijos, negalios, etninės priklausomybės, religijos pagrindu LR Lygių galimybių įstatymas“. Kaltinamasis nesutinka, kad jis kurstė diskriminuoti žydų tautą, jis reiškė savo įsitikinimus paremtus Biblija. Aukščiau aptartų įrodymų visuma( ekspertų apklausa, išvados ) patvirtina jog kaltinamojo šnekos akto forma įžeidi- žydai vadinami menkinamuoju, niekinamuoju pasakymu šėtoniški padarai, laikomi parazitais, ironijos ir niekinamąją reikšmę turi deminutyvas žydeliai. Įžeidi yra ne tik šnektos akto forma, bet ir turinys. Komunikacijos aktais išreiškiama neigiama adresato nuomonė apie tautinę mažumą- žydus ir paskleidžiami galimai melagingi faktai. Kaltinamasis teigė jog jo įsitikinimai yra paremti biblijos studija ir tiesa. Kaltinamasis paaiškino, jog jis studijavo bibliją lietuvių kalba. Sutiktina su atstovo B. J. išsakyta pozicija, jog Biblija negali būti įrodymų šaltiniu, ji yra pripažįstama kaip knyga , kuri buvo rašoma keletą tūkstančių metų įvairių autorių. Ją galima cituoti, tačiau remtis kaip įrodymų šaltiniu nėra jokio pagrindo. Kaltinamojo J. G. teiginius, jog jis citavo šventąjį raštą- bibliją, ja rėmėsi ir jo citatos yra paremtos tiesa, vertintini kritiškai, kaip siekis išvengti baudžiamosios atsakomybės už padarytą veiką.
Taigi surinktų ir teisiamajame posėdyje ištirtų įrodymų visuma leidžia konstatuoti, jog kaltinamojo J. G. kaltė įrodyta visiškai, jis veikdamas tiesiogine tyčia, rašydamas komentarus naudojo užgaulius žodžius žydų tautybės asmenims, tuo viešai tyčiojosi, niekino, skatino neapykantą prieš žmonių grupę, dėl tautybės. Kaltinamojo veika teisingai kvalifikuota pagal Lietuvos Respublikos BK 170 str. 2 d. . Teismas pareikštus kaltinimus dėl tęstinės nusikalstamos veikos numatytos LR BK 170str.2d. padarymo, pakoregavo nekeičiant esminių faktinių aplinkybių nurodytų kaltinime, tik pašalino perteklinius žodžius, kurie kartojosi prie kiekvieno komentaro, tai yra : „viešai tyčiojosi, niekino, skatino neapykantą ir kurstė diskriminuoti žmonių grupę dėl tautybės“ , paliekant šias dispozicijoje įvardintas veikas ir atitinkančias kaltinamojo veiksmus, kaltinimo pradžioje, o vėliau dėstant iš eilės komentarus pagal datą ir laiką( eilės seka). Kaltinamojo argumentai, kad ikiteisminis tyrimas buvo pradėtas neteisėtai pagal anonimo pranešimą, byla sufabrikuota pagal kažkieno užsakymą, atmestini kaip nepagrįsti. LR BPK 169str. 1d., 171str. 1d. suteikia teisę ikiteisminio tyrimo įstaigų pareigūnams , prokurorams nustačius nusikalstamos veikos požymius, tuoj pat pradėti ikiteisminį tyrimą. Veika numatyta LR BK 170str. nėra privataus pobūdžio, todėl įstatymas nereikalauja nukentėjusiojo pareiškimo.
Epizodas dėl viešojo administravimo funkcijas atliekančio asmens įžeidimo( BK 290str.).
Kaltinamasis J. G. dėl šios jam inkriminuotos veikos, kaltės nepripažįsta, teigia jog tuos komentarus rašė jis. Dėl prezidentės ir europarlamentaro – tai yra jo įsitikinimų dalis. Jeigu tie žmonės įsižeidė, yra jų rašyti pareiškimai, tuomet palieka spręsti teismui. P. B., jam jokie kaltinimai nebuvo reiškiami, kai atėjo L., jis labiau žydus myli. Ar rašė apie prezidentę ar ne, palieka spręsti teismui.
2010-03-16 Lietuvos Respublikos prezidento kanceliarijos raštu generaliniam prokurorui su pridedamu anonimo elektroniniu laišku, pateikti prisegti komentarai apie nepagarbius pasisakymus žydų tautos, taip pat Prezidentės D. G. adresu www.alfa.lt svetainėje (1 t., b.l. 1-2).
2010-04-12 UAB „Alfa medi“ raštas su nuoroda į interneto puslapį www.alfa.lt nuo 2009-01-01 iki 2010-01-01 publikuotus straipsnius, susijusius su LR Prezidente D. G., patvirtina, kad juos komentavo asmuo slapyvardžiu „J.“, šio asmens komentarų kopijos, IP adresu (duomenys neskelbtini) (1 t., b.l. 39-115).2010-04-26 Lietuvos kriminalinės policijos biuro nusikaltimų elektroninėje erdvėje tyrimo valdybos įnešimo duomenimis nustatyta, kad kompiuterio IP adreso: (duomenys neskelbtini), administruojamo AB „TEO LT“, vartotojas yra V. K., gyv. (duomenys neskelbtini) (1 t., b.l. 122-123).VšĮ Europos žmogaus teisių fondo 2011-08-03 prašyme nurodyta, jog 2011-06-30 13.30 val. interneto portale www.lrytas.lt po publikuoto straipsnio „Lenkijos diplomatai nerimauja dėl LNK ketinimų rodyti „antilenkišką“ laidą per R. S. vizitą „papildyta“, komentatorius slapyvardžiu „J.“, parašė iš IP 78.62.180.219, komentarą viešai raginantį paniekinti, diskriminuoti, susidoroti su žydų tauta (1 t., b.l. 19-20).Lietuvos kriminalinės policijos biuro nusikaltimų elektroninėje erdvėje tyrimo valdybos duomenimis nustatyta, kad IP adresas 78.62.180.219, iš kurio parašytas komentaras, administruojamas AB „TEO LT“, priklauso vartotojui J. G., gyv. (duomenys neskelbtini) (1 t., b.l. 24).
Kratos protokolas patvirtina, kad iš J. G. namų, adresu (duomenys neskelbtini), paimti du kompiuteriai, vienas jų su užrašu „Fortakas prekyba kompiuteriais“ (2 t., b.l. 40-41).
Specialisto išvada N r. 11-2790 (10) konstatuota, kad kompiuterio sąlyginai pažymėto Nr.1 „Fortakas prekyba kompiuteriais“ kietajame diske yra informacija susijusi su asmens pasivadinusio slapyvardžiu „J.“ siųstais komentarais interneto portale www.lrytas.lt. ir svetainėje www.alfa.lt. Iš kietojo disko iškelti tekstiniai failai su tekstų fragmentais ir tekstiniai failai, kurie įrašyti į CD (2 t., b.l. 68-74).
Specialistė Danguolė Grigolovičienė teisme paaiškino, kad komentarai dėl Prezidentės D. G., Ministro pirmininko A. K., Europarlamentaro V. L. yra įžeidžiantys, išsakyti viešoje erdvėje. Kad kaltinamasis kalba apie prezidentę galima suprasti logiškai, o tai yra įžeidimas.
Pagal BK 290 straipsnį atsako tas, kas įžeidė savo pareigas einantį valstybės tarnautoją ar viešojo administravimo funkcijas atliekantį asmenį.
Lietuvos Respublikos Konstitucijos 21 straipsnyje įtvirtintos nuostatos užtikrina žmogaus asmens neliečiamumą ir orumą. Valstybės tarnautojas ar viešojo administravimo funkcijas atliekantis asmuo gina ne tik savo orumą, bet kartu ir autoritetą tų valdžios ir valdymo institucijų, kurioms jis atstovauja. Todėl valstybės tarnautojo ar viešojo administravimo funkcijas atliekančio asmens įžeidimu kėsinamasi ir į normalią pareigas einančio asmens veiklą, autoritetą, taip pat jo garbę ir orumą. Griežčiausia saviraiškos laisvės apribojimo forma -baudžiamoji atsakomybė už netinkamą jos įgyvendinimą, kuria siekiama apginti kitas dėl tokio įgyvendinimo pažeidžiamas žmogaus teises bei viešuosius interesus. Vienas aktualiausių saviraiškos laisvės apribojimo aspektų - asmens garbės bei orumo gynimas, kai kuriais atvejais kartu ginant ir kitus teisinius gėrius. Lietuvos Respublikos baudžiamojo kodekso (toliau - BK) XXII skyriuje nustatyta baudžiamoji atsakomybė už nusikalstamas veikas asmens garbei ir orumui. Be to, BK numatytos ir kai kurios kitos nusikalstamų veikų sudėtys, tam tikra prasme susijusios su asmens garbės bei orumo gynimu ribojant saviraiškos laisvę (valstybės tarnautojo ar viešojo administravimo funkcijas atliekančio asmens įžeidimas (BK 290 straipsnis) ir kt..
BK 290 str. straipsnyje nurodytos nusikalstamos veikos objektyvioji pusė pasireiškia savo pareigas einančio valstybės tarnautojo ar viešojo administravimo funkcijas atliekančio asmens įžeidimu. Šiuo konkrečiu atveju LR Prezidentė D. G., ministras pirmininkas A. K. ir europarlamentaras V. L. yra tautos atstovai, atliekantys viešo administravimo funkcijas( LR Konstitucija, LR Viešojo administravimo įstatymas). Kaltinamasis Europarlamentaras V. L. ir ministras pirmininkas A. K. yra nurodyti komentaruose pavardėmis, tuo tarpu įžeidūs komentarai apie LR Prezidentę pateikiami įvardinant pravardę „Žydauskaitė“. Iš byloje esančių rašytinių įrodymų matyti, kad Lietuvos Respublikos Prezidento kanceliarija patarėjas V. J. kreipėsi į LR Generalinę prokuratūrą prašydamas įvertinti nepagarbaus turinio pasisakymus šalies vadovės adresu bei žydų tautos ir apie tai informuoti Respublikos Prezidento kanceliariją( t.1.b.l.1). Be to prie šio pareiškimo buvo pateiktas elektroninis anoniminis laiškas iš kurio matyti, kad asmuo tiesiogiai supranta jog komentarais yra įžeidinėjama Lietuvos Prezidentė ir žydų tauta( t.1.b.l. 2). Iš teismo posėdžio metu apklaustos ekspertės D.Grigolovičienės parodymų matyti, jog jos kaip specialistės nuomone komentarai yra įžeidžiamo pobūdžio, paskleisti viešai. Kad kaltinamasis kalba apie prezidentę galima suprasti logiškai, o tai yra įžeidimas. Be to kaltinamasis teismo posėdžio metu į klausimą dėl prezidentės ir europarlamentaro atsakė, kad tai jo įsitikinimų dalis. Teismas įrodymus vertina pagal vidinį įsitikinimą ir daro išvadą, kad komentarų turinys akivaizdžiai atskleidžia kaltinamojo tyčią įžeisti būtent LR Prezidentę D. G.. Komentarai parašyti po straipsniu „Prezidentė dėkoja Vakarams už paramą Baltijos šalims žengiant laisvės keliu“, ir po straipsniu „Prezidentė: būtina patikrinti, kodėl pabrango Valdovų rūmų statyba“ , „Rūgšti citrinos kaina“ kaltinamasis parašė komentarą: „Dar šiems metams Sodra pasiskolino apie 2,5 milijardo. Pagerėjimo ekonomikoj, o tuo pačiu ir Sodros įplaukų padidėjimo artimiausiais metais nenusimato, todėl apie nedeficitinį biudžetą iki 2014 metų nėra ką kalbėti. O štai žydauskaitė kažką plepsi net apie ankstesnį, nei iki 2014 m., dėl krizės sumažintų pensininkų kompensavimą iš Sodros biudžeto, be paskolų.....“ šis turinys akivaizdžiai atskleidžia jog kaltinamasis komentaruose LR Prezidentę pravardžiuoja „Žydauskaite“. Šiuo konkrečiu atveju kaltinamojo komentarų turinys buvo skirtas ne kaip asmeniui , o kaip Prezidentei D. G., europarlamentarui V. L. ir ministrui pirmininkui A. K., atstovaujantiems Lietuvos Respublikos valstybės interesus, siejamas su jų, pareigų vykdymu. Todėl kaltinamasis viešai platindamas įžeidžiančio turinio komentarus elektroninėje erdvėje, pasikėsino ne vien į asmens garbę ir orumą, tačiau pirmiausiai į viešojo administravimo funkcijas atliekančių asmenų veiklą ir autoritetą, o tai yra pagrindinis nusikaltimo, numatyto Lietuvos Respublikos BK 290 str. 1 d., objektas.
Įžeidimas reiškia, kad kaltininkas prieš pareigas vykdantį nukentėjusįjį atlieka nepadorius veiksmus, išsako žeminančius žodžius, demonstruoja bendrą neigiamą jo asmenybės vertinimą, diskredituoja jį ir kenkia jo moraliniam prestižui tiek aplinkinių, tiek ir jo paties akyse. Komentarai kuriuose yra iškraipoma Prezidentės pavardė, ji vadinama „Žydauskaite“ , vartodamas įžeidžiančius žodžius „Žydauskaitė, kaip ir aferistas V.L. M. žydų aferistų projektas“, „...kagėbistė žydauskaitė..., ...debilė žydauskaitė todėl, kad jie abu yra Maskvos žydų aferistų „kadrai“,„ir K., ir debilė žydauskaitė...“, „...o žydauskaitė – debilumo pavyzdys“, „Debilė žydauskaitė – sava Maskvos žydam aferistam“, „Tikriausiai žydauskaitei, pagal jos debilišką suvokimą, apkalta dviem Seimo nariams - „nereikšminga smulkmena“, dėl kurios neverta aušinti burnos? Na, ką padarysi – juk debiliškas suvokimas padėtį vertina debiliškai. Gaila Lietuvos valstybės, kai vadovauja debilai“, „Tai gal ta Barbė padaryta pagal žydauskaitės pavyzdį?...Bet negi R. V. ragina kovoti su Prezidente žydauskaite?“, „....debiliškus žydauskaitės pažadus valdžia ištesėtų. Sutikit, kad tokios debilės „ekonomistės“ Lietuva dar neturėjo...“, „...Na tokio debilo, kaip kad K., Lietuva valdžioje dar neturėjo... Bet palaukit, sekantis Ministras Pirmininkas bus dar didesnis debilas, nes valdžią vykdantys žydai debilėja dėl nuo jų nepriklausančios priežasties...“,“...Taigi, tiek B., tiek žydauskaitė, nors jie ir moka maskuotis, yra „brudai“, atmatos, žiūrint geros valios žmogaus akimis“. Kaltinamasis paprašytas paaiškinti , kaip jis supranta žodžius“ atmata ir debilas“ jis paaiškino, jog atmata tai kas atmetama, o debilas rodo asmens protinius sugebėjimus, kada asmuo neturi nei kiekybinės , nei kokybinės sampratos, kas tiesa, kas blogai, o kiekybinės , kai nesiorientuoja , kur daugiau kur mažiau. Toks jo žodžių paaiškinimas rodo, jog jis aktyviais veiksmais, suprasdamas vartojamų žodžių prasmę tyčia viešai įžeidė LR Prezidentę, LR ministrą pirmininką ir europarlamentarą V. L..
Šio nusikaltimo sudėtis – formalioji, nusikaltimas laikomas baigtu nuo nukentėjusiojo įžeidimo momento. Kaltinamojo parašytų ir viešoje erdvėje išplatintų komentarų turinys įžeistų ne tik Lietuvos Respublikos Prezidentę, LR ministrą pirmininką ir europarlamentarą ,bet besąlygiškai ir, bet kurį kitą žmogų. J. G. rašydamas komentarus bei išsiųsdamas juos viešai, puikiai tai suprato ir, darydamas jam inkriminuotus veiksmus, to siekė. Kaltinamojo argumentai, kad tai yra jo įsitikinimų dalis ir jis turi teisę reikšti savo įsitikinimus, vertintini šiame kontekste kritiškai, kadangi jis peržengė saviraiškos laisvės ribas. Lietuvos Respublikos Konstitucija gina asmens teisę turėti savo įsitikinimus ir juos laisvai reikšti, gauti ir skleisti informaciją bei idėjas (25 str. 1 d., 2 d.). Lietuvos Respublikos Konstitucijos 28 straipsnis nustato, kad įgyvendindamas savo teises ir naudodamasis savo laisvėmis, žmogus privalo laikytis Lietuvos Respublikos Konstitucijos ir įstatymų, nevaržyti kitų asmenų teisių ir laisvių. Tai reiškia, kad asmuo, įgyvendindamas savo teises ir laisves, tame tarpe ir teisę reikšti savo mintis ir įsitikinimus, turi neperžengti jų įgyvendinimo ribų, antraip bus pažeistos kito asmens teisės ir laisvės, ginamos įstatymo, ir kils atsakomybės klausimas. Kaltinamasis J. G. įgyvendindamas saviraiškos laisvę, akivaizdžiai peržengė jos realizavimo ribas, pažeidė kitų savo pareigas atliekančių asmenų teisę į garbę ir orumą, jų atliekamą veiklą, todėl jis privalo atsakyti baudžiamojo įstatymo nustatyta tvarka.
J. G. paskirta kardomoji priemonė – rašytinis pasižadėjimas neišvykti, nuosprendžiui įsiteisėjus panaikintina (3 t. b.l. 105-106).
Civilinis ieškinys byloje nepareikštas.J. G. nuosavybės teisės į turtą neapribotos. Proceso išlaidų byloje nėra.
Daiktai, turintys reikšmės šiai nusikalstamai veikai tirti ir nagrinėti: CD, straipsnių tekstai ir komentarai, nuosprendžiui įsiteisėjus paliktini prie bylos. Kompiuteris su užrašu „Fortakas prekyba kompiuteriais“ Nr. 000207428/016 (2 t., b.l. 40-41), kuris yra nusikalstamos veikos įrankis ir priemonė, vadovaujantis BK 72str., BPK 94 str.1d.1p., konfiskuotinas.
Bausmės skyrimas:
Kaltinamojo atsakomybę lengvinančių ir sunkinančių aplinkybių nenustatyta (BK 59 – 60 str.str).
Skiriant bausmę J. G. atsižvelgtina į padaryto nusikaltimo pavojingumo laipsnį, kaltės formą ir rūšį, padarytų veikų motyvus, kaltininko asmenybę, atsakomybę lengvinančias, sunkinančias aplinkybes( BK 54str.). Kaltinamojo padaryti nusikaltimai yra tyčiniai, baigti. Nusikaltimai priskiriami nesunkių nusikaltimų kategorijai( BK 11str.). Teismas konstatuoja, kad kaltinamasis veikė tiesiogine tyčia, suvokė savo atliekamų veiksmų neteisėtumą, jo nusikalstami veiksmai truko gana ilgą laiką. Kaltinamasis anksčiau neteistas (2 t. b.l. 12, 4 t., b.l. 12), administracine tvarka nebaustas (2 t. b.l. 22, 4 t. b.l. 14), Kauno apskrities priklausomybės ligų centre ir psichikos sveikatos centruose neregistruotas (2 t., b.l. 16, 20, 4 t., b.l. 16, 20), darbo biržoje neregistruotas (2 t. b.l. 22, 4 t. b.l. 22). Atsižvelgiant į kaltinamojo asmenybę, nusikaltimų pavojingumo laipsnį, jam už inkriminuotas nusikalstamas veikas skirtina sankcijoje numatyta bausmė- piniginė bauda. Paskirtosios bausmės už nusikalstamas veikas subendrintinos BK 63str. nustatyta tvarka, taikant dalinio sudėjimo būdą.
Teismas, vadovaudamasis Lietuvos Respublikos BPK 302 - 305 str. ir 307 str.,
n u s p r e n d ž i a:
J. G. pripažinti kaltu:
padarius nusikaltimą, numatytą Lietuvos Respublikos BK 170 str. 2 d. ir paskirti 20 MGL dydžio, t.y. 2600 Lt (dviejų tūkstančių šešių šimtų litų) baudą;
padarius nusikaltimą, numatytą Lietuvos respublikos BK 290 str. ir skirti 20 MGL dydžio, t.y. 2600 Lt (dviejų tūkstančių šešių šimtų litų) baudą.
Vadovaujantis Lietuvos Respublikos BK 63 str. 1 d., 4 d., paskirtas bausmes subendrinti iš dalies sudedant ir galutinę bausmę paskirti 25 MGL dydžio, t.y. 3250 Lt (trijų tūkstančių dviejų šimtų penkiasdešimt litų) baudą.
Išaiškinti kaltinamajam, kad bauda turi būti sumokėta per du mėnesius nuo nuosprendžio įsiteisėjimo dienos į Valstybinės mokesčių inspekcijos prie Lietuvos Respublikos finansų ministerijos (įmonės kodas 188659752) biudžeto pajamų surenkamąją sąskaitą Nr. LT24 7300 0101 1239 4300, AB banke „Swedbank“ (banko kodas 73000), įmokos kodas 6801, o dokumentas, patvirtinantis baudos sumokėjimą, pristatytas teismo raštinės (kabinetas Nr. 120) tarnautojui.
Daiktiniai įrodymai – kompiuterį su užrašu „Fortakas prekyba kompiuteriais“ Nr. 000207428/016 kaip nusikalstamos veikos įrankį, priemonę, vadovaujantis BK 72str., nuosprendžiui įsiteisėjus, konfiskuoti.
Daiktiniai įrodymai – CD, straipsnių tekstai ir komentarai, nuosprendžiui įsiteisėjus paliktini prie bylos.
Kardomąją priemonę – rašytinį pasižadėjimą neišvykti, nuosprendžiui įsiteisėjus panaikinti.
Nuosprendis per 20 dienų nuo paskelbimo gali būti skundžiamas Kauno apygardos teismui, skundą paduodant per Kauno miesto apylinkės teismą.
Teisėja Danutė Giačaitė